齊盛卡通雕塑公司咨詢公司,受藝術創作背景的影響，宗教雕塑于宋代走向世俗化，羅漢像就是造像走向世俗化的典型形式。其在唐代只是以群雕中的陪襯形象出現，到了宋代，大量塑造羅漢像的寺廟已遍布全國。如浙江杭州的飛來峰就有比較集中的宋代造像雕刻，雖然尺寸不大，但其藝術水平很高。
雕塑內容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質上更是多彩多姿，有石質木質金屬泥塑紡織物紙張植物橡膠等等。圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣，也是老百姓常見的一種雕塑形式。
工藝美術雕刻和民間小品雕塑藝術。元代的部門設有專門的機構管理建筑工程，名“匠作院”，從原材料采辦，到泥瓦木等工藝制作，還設有玉局石局，專門從事雕刻裝飾，供皇室奢侈豪華生活之所需。在雕漆玉雕石雕瓷雕以及瓷器的雕塑裝飾方面，取得了較高成就。
陵墓雕塑藝術。“北宋的絕大多數習俗都沿襲唐制，尤其是帝王陵墓的形式，幾乎完全仿照唐代乾陵。”河南大學歷史文化學院副教授仝相卿說，“不過其尺度和規模不及前朝，并且風格也開始有所變化。”在鞏義的宋陵中，比較有代表性的是宋太祖永昌陵，其雕像群中的大象是前朝所沒有的。
裝飾性雕塑城市雕塑作品中占了大多數的是裝飾性的作品。這類作品并不刻意要求有特定的主題和內容，主要的發揮著裝飾和美化環境的效應。裝飾性的城市雕塑，題材內容可以廣泛構思，情調可以輕松活潑，風格可以自由多樣。它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環境和建筑，成為整體環境中的點綴和亮點。
明三陵共用一條神道，長1200米，兩側有明宣德年43完工的石獅獬豸駱駝大象麒麟駿馬武官文官勛臣等18對，皆用巨大的整石雕成，風格寫實，尚簡樸，不追求華麗。清孝陵神道兩側石雕共18對，是清帝諸陵中規模數量多者，其他帝陵，多數也有數量不等的雕刻行列
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